Viaje al centro del lapiz.

Olimpo contemporaneo

2010-08-20T22:14:00.000-07:00

ilustración: Ciccarelli Rodrigo

a lo alto, en el Olimpo, el drama perdura y queda impreso en una publicidad holliwoodense, esa especie de limbo muta para ser un conglomerado de cuerpos cuyos canones de belleza ideal, aurea, perfecta, inmaculan el momento de los Dioses
leyenda: Ciccarelli Rodrigo

Exclusividad del grafito, difuminado generando degrade en las tonalidades. Utilización del difuminador con lapices 4b, 2b, hb. Sombras mas presisas con h, h2. Detalles en goma sobre grafito desparramado con algodón.
descripción tecnica: Ciccarelli Rodrigo

En la mitología griega, los dioses olímpicos eran los principales dioses del panteón griego, que moraban en la cima del monte Olimpo, el más alto de Grecia. Hubo, en diferentes épocas, catorce dioses diferentes reconocidos como olímpicos, aunque nunca más de doce a la vez. De ahí que a veces se haga referencia a ellos como los doce olímpicos.
Zeus, Hera, Poseidón, Ares, Hermes, Hefesto, Afrodita, Atenea,Apolo y Artemisa son siempre considerados dioses olímpicos. Hestia, Deméter, Dioniso y Hades son los dioses variables que completaban la docena. Perséfone pasaba tres meses al año en el inframundo (provocando así el invierno) y se le permitía volver al Olimpo los otros seis meses para poder estar con su madre, Deméter. Y, aunque Hades siempre fue uno de los principales dioses griegos, su morada en el mundo subterráneo de los muertos hacía su relación con los olímpicos más delicada.

Esquina de dormitorio

2009-07-18T14:55:00.000-07:00

-"...de verdad queres eso?...bueno, total yo no duermo aca."-
cita: Ciccarelli Rodrigo

la temática "Silent Hill" titula este tipo de representaciones, (las cuales ya vengo caracterizando desde antes de conocer el juego), manteniendo lo oscuro, temeroso, horroroso, y espeluznante.
El dibujo tendra cerca de 1 metro de altura y esta a 1 metro del piso, se utilizo acrilicos de varios colores sobretodo en la cara: yendo desde el negro, marrones, crema, violetas y hasta rojo.
Tratamiento en el cual se destacaron con un poco de blanco las luces, y se trato de fundir todos los colores utilizados sin llegar a mezclarlos para no perder la escencia de cada uno.
ilustración y descripción técnica: Ciccarelli Rodrigo

Desteñite de ese gris que llevas

2009-07-12T09:24:00.002-07:00

al mismo azar, dos caminos, el joven tiene todas las herramientas para volar hacia un futuro sin fin; pero...tiene que dejar de darle la espalda, y soltar esa pesada y putrefacta carga que lo rodea. Poder es cueltión de querer muchas veces.
concejo: Ciccarelli Rodrigo

trazado de figura humana mediante técnica de degrade difuminado de grafito, lapiz H, HB n°2, 2B. Sombras de exteriores grices con lapices acuarelables 8B y 4B. Para exteriores de atmósfera calma e infinita lapices a color, azul y celeste graduados a presión, detalles de amarillo y puntillado con puntera descartable, tinta negra n° 0.3.
ilustración y descripción técnica: Ciccarelli Rodrigo

Lámpara de nube

2009-05-29T08:56:00.000-07:00

El alma en la piel. Ahí donde a veces te pega de lleno el viento: en los brazos, en las mejillas empapadas de gotas que te salen de los ojos, en toda la cara. El alma en toda la cara. Y en la mugre de las uñas también y en las picaduras de los mosquitos, y en la sal, y en el color mismo de la piel. El alma ahí, en la parte más alejada de vos mismo, como queriendo escaparse, como si de enserio pudiera escaparse. Y no me toques por favor, le decís a la forma de luna menguante con ojos que se te posa enfrente, no me toques. Y te da una lastima tremenda que ella no sepa, que no se de cuenta que si te toca la piel te esta tocando el alma. Pobrecita que no se da cuenta. Pero si, quizás se da cuenta. Y te morís de ganas de contarle todo esto del alma y de la piel, pero ahora ella prende un cigarrillo y se aleja, dos, tres pasos, lo suficiente para que te pese adentro de tu cabeza. Túc un paso, túc otro paso, túc túc en tu cabeza. Pero igual te gusta verla ahí, fumando, mirando por la ventana a los chicos que vuelven de la escuela comercio cuando pasan debajo del semáforo con sus guardapolvos azules. Y sabes que en otra ocasión se hubiera dado vuelta de golpe, como sorprendida y te hubiera preguntado porque es que el semáforo tiene una bolita verde en vez de tener una azul, y vos le hubieras respondido coherentemente que es porque el azul es bastante aburrido y el verde es mas bien alegre. Pero ahora no, ahora claro que no preguntaría, aunque se muerda los labios por preguntar. Ahora que la puerta iba a abrirse y uno de los dos haría un paso hacia fuera de la habitación: un solo paso que bastaba para salirse del mundo, para dividirlo en dos. Pero que linda verla ahí. Ahí si, quietita, estatua. Ahí que el universo existió nomás para este momento, para que vos estés mirando esa imagen ocurrió todo lo que en la historia del tiempo ocurrió. Ahí quietita, obra de arte universal.
Ahora agachar la cabeza, ahora sentirse con la cara mojada. Ahora pesar la tristeza y mirar de vez en cuando hacia la puerta, mirar como esperando a que uno mismo venga a buscarse, pero uno que ya estaba afuera, claro. Saber cuanto pesa la tristeza, medirla con sus manos, probarla con su boca. Te miró en el momento en que pensaste en su boca y bajaron la mirada. Era agachar la cabeza y era sentirse con la cara mojada. Me voy a ser triste a otra parte, habías dicho, pero ella también lo había pensado.
La luz volaba por la pieza como infinitos bichitos amarillos pero transparentes, y el ruido de una bisagra parecía cortar sin piedad aquel triste pedazo de espacio rectangular lleno de alfombras, de cortinas y de tiempo, que parecía a punto de desvanecerse como una lámpara de nube apagándose en la memoria de ambos.
El ruido de una bisagra si, la puerta se había abierto y uno de los dos ya estaba un paso afuera de todo.
narración: Planterose Mauro
ilustración: Ciccarelli Rodrigo

Serafines (1º de 9º) jerarquia angelical

2009-05-14T14:39:00.000-07:00

sonrrian, los estoy imaginando...
cita: Ciccarelli Rodrigo y Planterose Mauro.

De acuerdo a los teólogos cristianos de la Edad Media, los ángeles están organizados en varias órdenes, o coros, angelicales. La clasificación más influyente fue creada por un autor desconocido cuyas obras nos han llegado atribuidas a Dionisio Areopagita, por lo que es conocido como Pseudo-Dionisio Areopagita, y expuso su doctrina angelológica en su libro La Jerarquía Celeste. Según esta obra, los nueve coros angélicos, agrupados en tres grupos, son serafines, querubines y tronos (primer grupo); dominaciones, virtudes y potestades (segundo grupo) yprincipados, arcangeles y ángeles (tercer grupo).

Los serafines son, según la teología catolica, el primero de los nueve coros o tipos de "espíritus bienaventurados" o ángeles. Según algunas versiones, el nombre deriva de las palabra ser que significa "yo soy" y del hebreo rapha, "sanador". Son los ángeles del amor, la luz y el fuego, que rodean el trono de Dios y están en constante alabanza. Pertenecen al orden más alto de la jerarquía más elevada.

Los serafines se caracterizan por el ardor y la pureza con que aman las cosas divinas y por elevar a Dios a los espíritus de menor jerarquía. Se les conoce como "las flameantes serpientes voladoras del rayo", "serpientes de fuego del amor" o, simplemente, "serpientes ardientes". Cantan sin cesar la música de las esferas, regulan el movimiento de los cielos y son la vibración primordial del amor. La captación de energía que poseen es muy elevada.

Los serafines pueden tomar la figura humana pero, aun así, se los identifica con la serpiente o el dragón dorado que es un ser hijo de la luz. Los gnósticos refieren que fueron los serafines en su forma de dragones dorados los que destruyeron Sodoma y Gomorra, bombardeando la ciudad con bolas de fuego, y son mencionados por primera vez en Hebreos, uno de los libros más antiguos del Antiguo Testamento.

La iconografía cristiana representa a los serafines, al igual que al resto de los ángeles, como seres alados, pero con la peculiaridad de poseer tres pares de alas, el primero de los cuales tapa su rostro ya que, al ser los seres más bellos del universo, sólo Dios tiene derecho a contemplarlos. Con el segundo par de alas vuelan y el tercero cubre sus pies, pues simbolizan así la eterna humildad y amor debidos sólo a Dios. En el judaísmo se presentan como serpientes doradas con seis alas que tienen el poder de sanar.

iconografía: fuentes de la Religíon.

figuras personificadas tratadas con grafitos de dos gradaciones H3 y B2. Alas y fondos pintados a lapiz de color; gris, amarillo, rojo, azul, violeta, naranja, crema y celeste. Difuminados simples.
ilustración y descripción técnica: Ciccarelli Rodrigo

Richard Melville Hall

2009-05-06T18:34:00.000-07:00

a la imagen de "Moby". Espero poder verlo de esta menera algun día en alguno de sus conflictos dilécticos e intercambio de ideales con el resto de las personas del mundo.
"GO" Richard!!!
dedicatoria: Ciccarelli Rodrigo.

trama, mano libre, dinamismo en el trazo. Utilización de puntera nº02. Unicamente perdida de miedo ante el blanco.
ilustración y descripción técnica: Ciccarelli Rodrigo.

"Pussy Wagon"

2009-05-06T17:52:00.000-07:00

"-Bill!...it's your son...¡BANG!!!-"
cita: Ciccarelli Rodrigo (diálogo - guión/pelicula: KILL BILL)

a modo de mancha, a partir de un esquema tonal de dos unicos valores (blanco y negro), presento esta esena de la primera entrega de la saga de KILL BILL (es la cuarta película escrita y dirigida por Quentin Tarantino). La graduación de pinceles es de nº0, 2 y 4, con la utilización de tinta china.
Uma Thurman actúa en el papel de Beatrix Kiddo, un personaje conocido durante la película simplemente como "la novia" (no aparece en la ilustración, ya que es la imagen "tomada" desde sus ojos), quien decide tomar venganza de Bill (David Carradine) (personaje al borde izquierdo) y su escuadrón (el resto). Otros miembros del reparto incluyen a Vivica A. Fox (Vernita Green), Lucy Liu (O-Ren Ishii), Michael Madsen (Budd), Sonny Chibba (Hattori Hanzō) y Daryl Hannah (Elle Driver).
ilustración y descripción técnica: Ciccarelli Rodrigo

Realidades alternas.

2009-04-27T16:42:00.000-07:00

Muy real, tan real como un sueño.
leyenda: Planterose Mauro

A modo de introducción a una serie que pronto vendrá que consta de 9 láminas de temáticas angelicales, intente mostrar el pequeño angel que hay dentro de algunos ahí afuera.
Con conseptos basicos de historieta e innovando algunos elementos como los "globos" compartidos, esto no deja de ser mas que una "apertura" (de ahí mismo la intención de que permanesca como bosquejo). Se uso una trama ligera y en tinta (birome).
Ilustración y descripción técnica: Ciccarelli Rodrigo.

Libertad para las plantas.

2009-04-22T08:07:00.000-07:00

Las plantas pusieron su grito en el cielo. "Basta de macetas, queremos ser libres."
cita: Planterose Mauro

Aparición de TEXTURA, aprovechandome de la realidad que nos brinda el grafito.
Utilización de un solo lapiz, unica gradación HB nº 2. (Solo presión)
ilustración y descripción técnica: Ciccarelli Rodrigo

Las virgenes silvestres de Pan.

2009-04-21T17:57:00.000-07:00

-"...corran, corran...queridas mías, aca vengo yo, mi musica las envuelve."
cita: Ciccarelli Rodrigo

era el semidios de los pastores y rebaños en la mitología griega. Pan era, también, el dios de la fertilidad y de la sexualidad masculina desenfrenada. Se dice que se dedicaba a perseguir ninfas por los bosques, en busca de sus favores. En muchos aspectos, el dios Pan tiene cierta similitud con Dioniso.
era el dios de las brisas del amanecer y del atardecer. Vivía en compañía de las ninfas en una gruta del Parnaso llamada Coriciana. Se le atribuían dones proféticos y formaba parte del cortejo de Dioniso, puesto que se suponía que seguía a éste en sus costumbres. Era cazador, curandero y músico. Dotado de una gran potencia sexual, acechaba continuamente a las ninfas. Habitaba en los bosques y en las selvas, correteando tras las ovejas y espantando a los hombres que penetraban en sus terrenos.
portaba en la mano el cayado o bastón de pastor y tocaba la Siringa (mal representada en la ilustración), a la que también se conoce como Flauta de Pan. Le agradaban las fuentes y la sombra de los bosques, entre cuya maleza solía esconderse para espiar a las ninfas.
se dice que Pan era especialmente irascible si se le molestaba durante sus siestas. Los habitantes de Arcadia tenían la creencia de que, cuando una persona hacía la siesta, no se la podía despertar bajo ningún concepto ya que, de esa forma, se interrumpía el sueño del dios Pan. En este caso, Pan se aproxima a la noción de Demonium Meridianum (Demonio del Mediodía).
por último, como deidad, Pan representaba a toda la naturaleza salvaje. De esta forma, se le atribuía la generación del miedo enloquecedor. De ahí la palabra pánico que, en principio, significaba el temor masivo que sufrían manadas y rebaños ante el tronar y la caída de rayos.
fuente: Wikipedia

Grafito por excelencia en su mas bruto estado. Un mes de trabajo. Tres gradaciones distintas utilizadas: H3, HB, B2. Sombrado uniforme, ningún foco de luz. Denotarán una franga en el centro de la composición, allí todo se alterna, aplicación de la tecnica de "negativo".
ilustración y descripción técnica: Ciccarelli Rodrigo

Espantasoles.

2009-04-21T17:32:00.000-07:00

desde una verdadera zorra: -"hermosa noche, no mas hermosa que yo..."-
caracterización: Ciccarelli Rodrigo

uno de los primeros intentos de mancha, aplicación de extracción de semitonos. Tiempo de graficado 3 horas. Ver las sutiles marcas de la luz refleja y sombra proyectada. Uso de tinta china y pinceles de pelo del nº 0, 2 y 4.
ilustración y descripción técnica: Ciccarelli Rodrigo